О  мире  наваждения  и  иллюзии Христос знал многое и демонстрировал Собой, что
настоящая  любовь способна его побеждать. Частично три великих искушения Христа
в   пустыне  основывались  на  трех  аспектах  мирового  наваждения:  иллюзиях,
создаваемых   умом,  наваждениях  эмоционального  плана  опыта  и  майе  земных
обстоятельств.  Они  все  грозили  сбить Его с толку; Он каждое из них встречал
поочередно  провозглашением  четкого  принципа,  а  не  словесными  аргументами
аналитического  ума; это поле троичного опыта Он преодолел, чтобы любить, учить
и  целить.  Христос  -  132]  великий  рассеиватель  мирового наваждения, когда
приходит,  а  предпосылки  к  этой  работе  созданы Буддой. Поэтому возможность
такого  рассеяния, растворения представлена обоими Аватарами: Буддой и Христом.
Важно  в настоящее время донести до человечества, до наций мира природу работы,
предпринимаемой  Буддой  и  Христом, и вновь акцентировать истины, проецируемые
Ими  на  сцену  мировой мысли. Работа Владыки Света и Владыки Любви должна быть
по-новому  представлена  страждущему  миру.  В связи с этим должно сказать, что
некоторым  нациям  необходимо  усвоить  учение  Будды,  которое Он провозгласил
в  Четырех  Благородных Истинах; их надо подвести к осознанию, что причина всех
страданий  и  горестей  -  в  злоупотреблении  желанием  -  желанием  того, что
материально  и  преходяще.  Организации  Объединенных  Наций необходимо учиться
применять Закон Любви, провозглашенный жизнью Христа, и выражать ту истину, что
"никто  из  нас  не  живет для себя" (Рим. 14.7), да и для нации; конечная цель
любого   человеческого   усилия   -  это  любящее  понимание,  к  которому  род
человеческий подталкивает программа утверждения любви и правильных человеческих
отношений.

