И,   наконец,  образование  несомненно  должно  представлять  гипотезу  о  душе
в  человеке, как о внутреннем факторе, создающем добро, истину и красоту. Таким
образом  творческое  выражение и гуманные усилия получат логическую основу. Это
будет   осуществляться   не   с   помощью   теологического  или  доктринального
представления,  как  делается  сегодня,  а  в  виде  представления проблемы для
исследования  и  попытки  ответить  на  вопрос:  "Что такое человек? Какова его
специальная   цель   в   схеме   вещей?"   Будут  изучаться  жизненное  влияние
и  провозглашенная  цель,  стоящие  за  постоянно  появляющимися  из века в век
мировыми  лидерами  в  духовной,  культурной и художественной областях, и жизни
их  станут  предметом  исторического и психологического исследования. Это будет
открывать   перед   молодежью   мира  проблему  лидерства  и  мотивов.  Поэтому
образование  будет  акцентировать человеческий интерес, человеческое достижение
и  человеческую  возможность. Оно будет даваться в таком виде, что ум учащегося
будет   не   только   обогащаться   историческими   и   литературными  фактами,
но   воображение   его  будет  воспламеняться  и  честолюбие  и  устремленность
-  пробуждаться  в  хорошем  смысле;  мир  прежних  человеческих  усилий  будет
представляться  ему  в  своей истинной перспективе, а будущее будет открываться
как арена его индивидуальных усилий и личного вклада.

