511]  1.Низший конкретный ум, осуществляющий мышление крошечного аспекта  души,
  который  был первоначально "опущен" в манифестацию во время индивидуализации.
  Он - за долгий цикл воплощений - стал чувствительным к своему осеняющему "Я".
  Осеняющее  "Я"  говорит  своему  воплощенному аспекту:  "Утвердив  этот  мир,
  целокупно-стоящий,   частицей   Себя,  Я   остаюсь   неизменным".   Тяготение
  осеняющего, "остающегося неизменным", "Я" - вот что влечет маленькую  частицу
  обратно к своему изначальному источнику.
2.Сын  Ума,  душа, продукт мышления Универсального Ума, мыслящая  восприимчивая
  различающая  анализирующая Подлинность, или духовная  Сущность.  Этот  аспект
  Единой  Жизни характеризуется чистым умом, чистым разумом, чистой  любовью  и
  чистой  волей.  Это "Владыка Жертвенности", взявший на Себя задание  -  через
  опыт  воплощения,  интеграции и выражения осуществлять искупление  материи  и
  возведение субстанции в Небо! Это известные древние прописные истины, но  они
  все  еще  представляют  для  вас преимущественно теорию.  Вы  можете  в  этом
  убедиться,  спросив  себя: что я, как душа (если я  вообще  функционирую  как
  душа), делаю, чтобы возвести свой материальный аспект, три своих проводника и
  субстанцию, из которой они сделаны, на более высокие планы выражения?
3.Высший  абстрактный ум, который является для души тем же, чем является низший
  аспект души, воплощенный в лепестках знания, для конкретного ума. Абстрактный
  ум - низший аспект Духовной Триады.

