Эти  факторы  производят  великую  общую  трансформацию; ее 114] признаки легко
уловимы  духовно  мыслящими  людьми.  Такие  люди  постоянно  повторяют  (вслед
за  Христом в Гефсиманском саду): "Да исполнится воля Божья" (Матф. 26.39). Они
повторяют  это  неуверенно,  а  то  и  без  надежды; тем не менее это указывает
на  общий  процесс  духовной  переориентации,  повиновения  и принятия. Христос
продемонстрировал  это  повиновение,  когда сказал: "Ибо Я сошел с небес не для
того,  чтобы  творить  волю  Мою,  но волю пославшего Меня Отца" (Иоанна 6.38).
Он  доказал  Свое  принятие,  когда  воскликнул:  "Отче!  не  Моя воля, но Твоя
да  будет". Повиновение несет в себе элементы покорности обстоятельствам и того
осознания,  когда  можно  не  понимать,  но подчиняться тому, что навязывается.
Принятие  несет  в себе элемент познания и так отмечает большой шаг вперед. Оба
признают  наличие  в  наше  время  божественной  осеняющей  воли  в  жизни рода
человеческого;   оба  подготавливают  к  распознаванию  работы  Христа  в  деле
установления  правильных  человеческих  отношений. В настоящем повиновение рода
человеческого  божественной  воле  является  негативным  повиновением; истинное
повиновение является позитивным отношением духовного ожидания, ведущего в конце
концов к позитивному принятию.

