Имеем  аспект действия, влекущий человека к совершенству через привлечение всего
на  службу  человеку: вначале привлечение всего для себя, затем последовательное
привлечение  всего для семьи, для тех, кого он лично любит, для своего окружения
и так далее до тех пор, пока все не направится на служение человечеству.

