Основанием  для  такого  осознания  является  присущее  человеческому  сознанию
глубоко  укоренившееся  убеждение  в  том,  что  некий великий Наставник, некий
Спаситель,  Открыватель,  Законодатель  или  божественный  Представитель должен
прийти   из   мира   духовных   реальностей   в  ответ  на  человеческую  нужду
и  человеческое  требование.  Всегда  на  протяжении  веков  в  час  величайшей
человеческой  нужды  и в ответ на выраженное требование божественные Сыны Божьи
приходили  под  различными  именами. Затем Христос пришел и как бы покинул нас,
оставив  Свою  работу  неоконченной  и  не  осуществив Свое видение судьбы рода
человеческого. Два 42] тысячелетия казалось, что вся Его работа пошла насмарку,
сорвалась, была бесполезной: ведь рост церквей в течение столетий - не гарантия
духовного успеха, к которому Он стремился. Нужно было больше, чем теологические
интерпретации  и  количественный рост приверженцев мировых религий (в том числе
христианства  и  буддизма),  чтобы  доказать успешность Его мировой миссии. Эта
успешность  казалась невозможной, поскольку требовала трех условий, при которых
только  и  можно  проверить  Его  работу;  сегодня эти три условия налицо. Это,
во-первых,   общее  планетарное  состояние,  оказавшееся,  к  несчастью  (из-за
человеческого эгоизма), таким катастрофическим, что человечество вынуждено было
осознать  причину и источник бедствия; во-вторых, духовное пробуждение, импульс
к  которому должен исходить из самых глубин человеческого сознания, что и имеет
сегодня  место  в результате мировой войны (1914 - 1945 гг.); в-третьих, упорно
возрастающий  призывный  зов,  мольба  или  требование,  направленное  к высшим
духовным источникам (все равно как их называть).

