Первые   три   посвящения   конкретно   и  самым  таинственным  образом  связаны
с  творческой  работой  и с духовным выражением в человеческом существе третьего
аспекта  божественности, аспекта познающей активности. Четвертое, пятое и шестое
посвящения  настолько  определенно  связаны  со  вторым аспектом любви-мудрости,
насколько  он  проявляется  через  сотворенные формы; седьмое, восьмое и девятое
посвящения  оккультно  "вдохновляются"  первым  божественным  аспектом, аспектом
Воли.  Поэтому  только  при  девятом посвящении человеческое существо становится
полным  и  истинным  выражением  божественности;  оно  тогда  уясняет, что в нем
соединяются  все божественные аспекты. Благодаря им оно находится в сознательной
творческой  и  конструктивной связи с сознанием Единого, Кем мы живем и движемся
и  существуем. Все это есть результат процесса и следствие жизненности, присущей
всем  формам  жизни,  от  крошечного  атома  до  Тех великих Жизней, Которые для
ученика едва ли больше, чем просто имена.

