  
  Второй  Луч  знает себя как трансцендентную волю, поскольку за её выражением
космической  любви (привлекающей, сплавляющей и производящей сцепление)  стоит
синтетическое  видение  божественного Намерения. Это видение  различает  между
процессом  и  целью,  между  посвящением и тем, что открывается  в  результате
посвятительного процесса, оставаясь неизвестным вплоть до третьего посвящения.
Здесь же проходит различие между Христом и Буддой. Будда раскрывал процесс,  а
Христос  воплотил  в  Себе и цель, и процесс. Он раскрыл  космический  принцип
любви и посредством него - Сам будучи его воплощением - воздействовал на  мир,
производя  в  нём важнейшие изменения через тех, кто был представлен  Ему  для
посвящения.
  

