     Это  те семена, которые производят препятствия или помехи для видения души
и свободной игры духовной энергии, и Патанджали утверждает, что их пять типов и
специально  их  рассматривает. Некоторые комментаторы переводят это  слово  как
"отвлечения",  и  все  три термина одинаково правильны,  и  можно  использовать
любой. Можно, однако, указать, что:
    1.   Слово   "препятствие"  технически  более  правильно  в  приложении   к
физическому плану,
    2.  Слово  "помеха"  более точно, когда применяется к  тем  вещам,  которые
через посредство астрального тела, препятствуют видению души.
    3.  Слово "отвлечение" имеет больше отношение к трудностям, которые атакуют
человека, ищущего успокоения ума и тем самым достигающего видения души.

