Всеобще  признано,  что  преобладающей  чертой  любой  расы  является какое-либо
характерное  качество  эмоционального  тела.  Таково  общее правило. Подытоживая
расовые  различия  между итальянцами и тевтонцами, мы формулируем их в своем уме
в  категориях  эмоционального  тела.  Мы  думаем  об  итальянцах  как  о пылких,
романтичных, непостоянных и блестящих; мы думаем о тевтонцах как о флегматичных,
лишенных фантазии, сентиментальных, бесстрастных, логически мыслящих. Стало быть
очевидно,  что каждый темперамент подвергается своей собственной опасности и что
при неразумной практике неподходящих медитаций достоинства могут акцентироваться
до  такой степени, что переходят в пороки, слабости характера могут усиливаться,
пока не становятся угрожающими, и результатом бывает <111> отсутствие равновесия
вместо  достижения  такой  уравновешенности  и полноты каузального тела, которая
и  составляет одну из искомых целей. Поэтому когда мудрый Наставник будет ходить
среди   людей,  Сам  рекомендуя  медитацию,  расовые  черты  станут  учитываться
и  характерные недостатки устраняться, а не усиливаться. Диспропорции в развитии
будут нейтрализоваться сглаживающим влиянием оккультной медитации.

