  Воля  Третьего  Луча производит внешний синтез в несколько  последовательных
стадий,  продвигаясь  вперёд от временных форм синтеза до полного  объединения
сознания  и формы, а затем - до полного искупления, или расчёта Того,  что  не
является  ни  сознанием, ни формой, но Творцом того и  другого,  со  связующим
Принципом  духа-материи.  Вы  увидите, что это  определение  выявляет  функцию
Третьего Луча как волю-инициировать на физическом плане то, что будет выражать
божественность.  Это  не  только определение явления,  но  и  откровение  того
качества, следствием, или результатом, которого является явление. Из этих двух
утверждений  вытекает третье, а именно, что эта творческая воля  -  не  только
причина проявления и гарантия достижения, но и доказательство мощи той  Жизни,
которая извечно побеждает и уничтожает смерть. Итак, мы возвращаемся к  нашему
исходному    положению   о   божественной   троице   "Жизни-Качества-Явления",
рассмотренной на начальных страницах первого тома, - и тем самым к  творчеству
трёх  главных  Лучей,  а  также  к  их  базовым  отношениям  и  их  непрерывно
возобновляющемуся синтезу. Замыкается круг откровения, завершается цикл;  змей
материи,  змей  631] мудрости и змей жизни видятся как одно  целое;  за  этими
тремя   "стоит  Вечный  Дракон,  непрестанно  порождающий  троичного  змея   и
непрестанно   провозглашающий:  иди  и  возвращайся".  Так  говорит   "Древний
Комментарий" об этой теме.
  

