        В  рассмотренном  выше четырехчастном удалении (elimination) намекалось
        на стадии реализации - те стадии, которые выводят человека из мира форм
        в  царство  бесформенного.  Изучающие найдут интересным сравнить четыре
        стадии,  посредством  которых  разворачивается  "медитация  с семенем",
        с  четырьмя  вышеприведенными.  Может  быть  указано также, что в любой
        медитации,  где  признается  сознание,  присутствует  объект;  в  любой
        медитации,  где  воспринимающий  осведомлен  о  том,  что  должно  быть
        увидено,  еще  существует  условие  восприятия  формы. Только когда все
        формы и само поле познания теряются из виду, и знающий распознает себя,
        как  он есть (растворившись (being lost) в созерцании своей собственной
        чистой  духовной  природы),  тогда  только  можно  придти  к идеальной,
        бесформенной,  лишенной  семени,  безобъектной  медитации. Именно здесь
        языки  и  оккультиста  и  мистика оказываются бессильными, так как язык
        имеет  дело с объективностью и ее отношением к духу. Поэтому это высшее
        состояние  медитации сравнивается со сновидением или состоянием транса,
        <102>  являясь,  однако,  противоположностью физическому сну или трансу
        медиума,  потому что в нем духовный человек полностью бодрствует на тех
        планах,  говорить  о  которых  слова  бессильны (planes which transcend
        definition).  Он  пробужден,  в  полном  смысле, непосредствено в своей
        Духовной Тождественности.

