31.  Яма  (или пять предписаний) составляет универсальный долг и не  ограничена
расой, местом, временем или происхождением.
     Эта  сутра  проясняет  универсальность определенных  требований,  и  через
изучение  этих  пяти предписаний, образующих основу того, что буддист  называет
"правильным поведением", станет видно, <187> что они составляют основу  всякого
истинного  закона, и что их нарушение приводит к беззаконию. Слово, переводимое
как  долг или обязательство, может быть хорошо выражено таким объемным термином
как  дхарма  по  отношению к другим. Дхарма буквально означает  соответствующую
отработку  обязательств (или кармы) на том месте и в том окружении,  в  которое
поместила  человека  судьба. Должны быть рассмотрены определенные,  управляющие
поведением  факторы, и никаких послаблений не позволяется в  этом  отношении  -
независимо от национальности, места, возраста или непредвиденных обстоятельств.
Это  пять неизменных законов, управляющих человеческим поведением, и когда  все
сыны  человеческие  будут  следовать  им, полное  значение  термина  "мир  всем
существам" будет постигнуто.

