 Я   желаю  изучающим  рассматривать  этот  предмет  максимально  разумно  и  с
пристальным  вниманием;  тогда они придут к <329> знанию,  что  их  ограничения
составляют определенную проблему для тех, кто менее ограничен. Наступает время,
когда   кандидаты  на  допущение  в  Ашрам  и,  позже,  на  посвящение,  должны
осознавать, что их ограничения, относительно мелочные точки зрения и  неширокие
позиции являются препятствиями для прогрессивных ашрамных событий. Если принцип
соучастия  имеет  хоть какое-то значение, то существуют более  важные  вопросы,
намного  более  достойные,  чтобы   ими заниматься.  Иллюстрацией  этого  может
послужить  отклик данной группы на работу, которую я просил вас осуществлять  в
течение  ряда  лет.  Лишь  малая  горсточка  из  вас  откликнулась  и  принесла
необходымые  жертвы,  усердно  работая для  продвижения  работы  Треугольников,
распространения  Призыва  и  помощи работе Доброй  Воли,  но  это  очень  малое
меньшинство.  Остальные либо проявляли интеллектуальный интерес, но  не  смогли
принести  необходимые жертвы, либо отказались поставить должные вещи на  первое
место,  и  потому  их  жизнь оказалась поглощенной вторичными  заботами.  Такое
ограничение,  как вы можете понять, сделало ашрамные планы менее  реальными,  и
те,  кто работал от всего сердца (а им известно, что я их знаю), были вынуждены
разделять  - с болью и страданием - это ограничение. Я часто утверждал,  что  у
входа  в Ашрам ученик оставляет свою личностную жизнь и входит в него как душа.
То,  что  указано  в предыдущем абзаце, ни в коем случае не противоречит  этому
факту.  Следует, однако, помнить, что ученик становится тем,  что  он  есть,  в
результате  своего  личностного  устремления,  своей  борьбы  в  трех  мирах  и
достигнутой точки духовного раскрытия. Поэтому, хотя он может оставлять  позади
свою  личность  с  ее неудачами и проблемами, он ясно и точно  указывает  своим
соученикам  и тем, кто более продвинут, то, чего не хватает в его оснащенности,
какова его точка эволюции, и какой стадии ученичества он достиг. В этой связи я
рекомендую вам перечесть все, что сказано относительно шести стадий ученичества
в Ученичестве в Новом Веке (том I); этот материал имеет здесь большое значение.

