1.Человек, его телесная природа, представляет собой целое, единство.
2.Это целое разделяется на множество частей и организмов.
3.Однако  все эти подразделения функционируют согласованно, и тело есть связное
  целое.
4.Каждая  из его частей отлична от других по своим форме и функции, но все  они
  взаимозависимы.
5.Каждая  часть, каждый организм, в свою очередь, состоит из молекул, клеток  и
  атомов; все они соединены вместе в форме организма благодаря жизни целого.
6.Целое  под названием человек состоит из пяти частей, одни более, другие менее
  важные;   вместе  они  образуют  тот  живой  организм,  который  мы  называем
  человеческим существом.
     а.  Голова.
     б.  Верхняя часть туловища, та, что находится над диафрагмой.
     в.  Нижняя часть туловища, та, что находится под диафрагмой.
     г.  Руки.
     д.  Ноги.
<164>   7.      Эти   организмы  служат  различным  целям,  от  их  правильного
  функционирования и хорошего состояния зависит состояние целого.
8.Каждый  из них обладает собственной жизнью, являющей собой общую сумму жизней
  его   атомной  структуры,  а  также  оживотворенной  единой  жизнью   целого,
  направляемой   из  головы  познавательной  волей,  или  энергией,   духовного
  человека.
9.Важными  частями  тела  являются  три:  голова,  верхняя  и  нижняя  половины
  туловища. Человек может функционировать и жить без рук или ног.
10.   Каждая  из  трех  частей также тройственна по своему физическому  составу
  аналогично  трем  частям человеческой природы и девяти  -  совершенной  жизни
  монады. Имеются и другие органы, но перечисленные имеют большее эзотерическое
  значение, чем остальные.
     а.  Внутри головы имеются:
          1.Пять  желудочков мозга, или то, что можно назвать единым организмом
       мозга.
         2.Три железы: каротидная, шишковидная и гипофиз.
         3.Два глаза.
     б.  В верхней половине туловища имеются:
         1.Горло.
         2.Легкие.
         3.Сердце.
     в.  В нижней половине туловища имеются:
         1.Селезенка.
         2.Желудок.
         3.Половые органы.
11.  Тело в целом тоже образуют три составляющие:
     а.  Кожа и скелет.
     (165) б.  Сосудистая, кровеносная, система.
     в.  Тройственная нервная система.
12.  Каждая из этих троичностей соответствует трем частям природы человека:
     а.   Физической  природе:  Кожа и скелет являются  аналогиями  плотного  и
     эфирного тел человека.
     б.    Душевной   природе:  Кровеносные  сосуды  и  система  кровообращения
     являются  аналогией  той  всеобъемлющей  души,  что  насыщает  все   части
     солнечной системы, как кровь насыщает все части тела.
     в.   Духовной  природе: Нервная система, энергетизирующая  и  определяющая
     физического человека, соответствует энергии духа.
13.   В  голове  имеем аналогию духовного аспекта, направляющей  воли,  монады,
  Единого.
     а.   Мозг  с  его  пятью желудочками является аналогией физической  формы,
     которую дух оживотворяет в человеке; этот пятеричный организм является тем
     агентом, через который проявляется дух на физическом плане.
     б.   Три  головные железы тесно связаны с душой, или психической  природой
     (высшей и низшей).
     в.   Оба  глаза соответствуют на физическом плане монаде, которая является
     волей   и   любовью-мудростью,   или   атма-буддхи   согласно   оккультной
     терминологии.
14.  В верхней половине туловища имеем аналогию с тройственной природой души.
     а.   Горло  соответствует третьему творческому аспекту, или природе  тела,
     активному познанию души.
     б.  Сердце - аналогия любви-мудрости души, буддхи, или Христова принципа.
     (166) в.  Легкие - аналогия жизненного дыхания, соответствие духа.
15.  В нижней половине туловища, опять-таки, имеем тройную систему.
     а.  Половые органы, творческий аспект, оформители тела.
     б.   Желудок,  как физическая манифестация солнечного сплетения,  является
     аналогией душевной природы.
     в.   Селезенка,  как приемник энергии и, потому, выражение  на  физическом
     плане    центра,    принимающего   эту   энергию,    является    аналогией
     энергетизирующего духа.

