 В  первых  трех строках вы видите упоминание Ума Бога как фокусной  точки  для
божественного света. Здесь имеется в виду душа всех вещей. Главный атрибут души
-  просветление,  и сам термин "душа" относится к анима мунди,  животной  душе,
человеческой  душе и той результирующей точке света, которую  мы  рассматриваем
как  "осеняющую"  душу  человечества. Это тот аспект божественного  проявления,
который  упоминал  великий Сын Бога, когда (в качестве Шри Кришны)  Он  сказал,
"Проникая  всю вселенную частицей Себя, Я пребываю неизменным". Эта  частица  -
душа всех вещей. Она приносит свет и распространяет просветление.

