<280>
20. Поскольку, однако, объект этих мыслей не очевиден воспринимающему, он видит
только мысль, а не объект. Его медитация исключает осязаемое.
      Все  то,  что  он  "пробуждает"  в  своей  медитации,  есть  мыслительная
субстанция, его собственная читта (или умственное вещество) и читта других.
     Эта  присущая читте активность является причиной конечного появления форм,
осязаемых и объективных, на физическом плане.

