 Учитель  должен  познавать  и  проверять  ученика  той  работой,  которую  тот
выполняет  для  продвижения  Плана,  а не по  реакции  ученика  на  собственное
устремление.  Внимающий  мир  также  должен  регулировать  наличествующую  фазу
божественного выражения в повседневной жизни ученика. А чем еще может проверять
его  внешний наблюдатель? Поэтому, ученик находится под постоянном двойственным
наблюдением:  к такой проверке он должен сам добавить третью: свою  собственную
позицию  в  качестве Наблюдателя. Таким образом он открыт для  критики  и  <79>
суждению  с  трех  сторон,  и  над этим фактом  я  просил  бы  вас  внимательно
поразмыслить.

