     Сначала он воспринимает формы в трех мирах. Постепенно затем он становится
осведомленным о том, что является их причиной, и том типе силы, которая привела
их  к бытию. Позднее он обнаруживает идею, которую они воплощают и, прослеживая
их  последовательно  вперед  или  назад  к  своему  источнику,  он  приходит  в
соприкосновение  с  великими жизнями, которые суть причина проявления.  Он  тем
самым  выходит из царства объективности, за пределы ментального, эмоционального
и  физического  миров  в  <162>  мир  души или  в  субъективную  причину  этого
тройственного  проявления.  Это  мир  идей и,  следовательно,  чистого  знания,
чистого  разумения и божественного ума. Позже, на очень продвинутой  стадии  он
касается  единой  Жизни,  которая синтезирует  многие  жизни,  единой  Причины,
которая сплавляет многие идеи в один однородный план.

