177]                V. Природа пространства
Повторим  некоторые  широкие  обобщения  об эфирном теле. Существование эфирного
тела,  неотъемлемого  от любых осязаемых экзотерических форм, признается сегодня
многими  научными  школами; тем не менее, первоначальное учение было переиначено
с  тем, чтобы подогнать его к бытующим теориям об энергии и формах ее выражения.
Ныне   мыслители  признают  фактическую  природу  энергии  (я  вполне  намеренно
употребляю  слово  "фактический");  энергия  сейчас рассматривается как все, что
ЕСТЬ;  манифестация  ─  это  манифестация  океана энергий, из них одни выстроены
в  формы,  другие  составляют  среду,  в  которой  эти  формы  живут  и движутся
и  существуют,  а третьи оживляют как формы, так и их окружающую субстанциальную
среду.  Еще следует помнить, что формы наличествуют внутри форм; этот факт лежит
в  основе символизма затейливо вырезанных китайскими мастерами шаров из слоновой
кости:  шары  заключены один в другой, все они филигранной резки, все свободные,
но  в  то  же время заключенные. Вы ─ сидя в комнате ─ представляете собой форму
внутри формы; комната сама является формой внутри дома, а дом (тоже форма) есть,
вероятно,  один  из  множества  похожих  друг  на друга домов, стоящих бок о бок
и  вместе  образующих  еще  большую  форму.  Однако  все эти многообразные формы
состоят  из  осязаемой  субстанции,  она  ─  будучи координированной и собранной
вместе  согласно  замыслу,  или  идее,  в  уме  некоего мыслителя ─ являет собой
материальную  форму.  Эта  осязаемая  субстанция  составлена  из  живых энергий,
взаимосвязанно  вибрирующих,  но обладающих собственным качеством и собственной,
178]  наделенной  качеством,  жизнью.  Я  много  говорил  об  этом  в  "Трактате
о  Космическом Огне", вам полезно это перечитать. Повторяться не буду, поскольку
мой теперешний подход несколько иной.

