Наваждение  и  майя при этом увеличиваются, и стремящийся, который таким образом
неверно  употребляет  эти  упражнения  в  своей  жизни, оказывается в невыгодном
статическом состоянии. Вдыхая или выдыхая, он берет дыхание из собственной ауры,
оставаясь  внутри своего аурического заслона; он питает низшую природу и создает
внутри  себя  порочный  круг,  который укрепляется день ото дня до тех пор, пока
он  окончательно  не  запутается  в  наваждении  и  майе,  которые  он постоянно
генерирует  и  регенерирует.  Низшие центры постепенно активизируются, их работа
становится  крайне  интенсивной  и  точка  напряжения,  которая служит отправной
точкой  в  работе стремящегося, оказывается тогда внутри личности, а не в фокусе
взаимоотношений  с  душой;  сознание  уникальности  особого  дыхания  и ожидание
феноменальных  результатов  блокируют  всяческую  мысль,  кроме  низших  реакций
кама-манасической   природы;   эмоция   взращивается  и  сила  астрального  тела
неимоверно   возрастает;   очень   часто   имеются   также  сильные  и  заметные
физиологические  результаты,  такие,  как  интенсивное  развитие  грудной клетки
и укрепление мышц диафрагмы. Кое-какие из этих явлений заметны у оперных певцов.
Пение,  как  оно  в  настоящее  время преподается, является выражением некоторых
низших аспектов дыхания, и дыхания вышеупомянутых вокалистов приводят к сильному
развитию   грудной   клетки,   к  интенсификации  эмоциональной  сферы,  ведущей
к   нестабильности   в   жизненном   выражении   (об   этом  часто  говорят  как
о темпераменте); это делает пение чисто астральным по своей природе.

